故人らしさといった「個」を大切にする 手元供養は遺骨や故人の一部を(手元において)供養の対象としたもので、伝統的な仏壇、位牌、お墓に加えて、現代の生活様式に合うよう変化していったもの。自分らしさや、故人らしさといった「個」を大切にする。新しい供養の形として増えてきている。 201 […]
遺骨を自宅で管理する人が急増している 手元供養における小さな墓としてメモリアルオブジェ(現:追憶)をご紹介頂いています。 2005年7月7日(木曜日) DIME 小学館
洋間と調和のとれるデザインが求められる 葬送の多様化から、仏壇や位牌も時代の変化に応じて新しい形態が登場しています。デザインが凝っているだkでなく、遺骨の一部を内部に納めることもできる手元供養。故人を身近に感じることができます。 FPジャーナル 京都博國屋の小冊子から参考
供養のカタチは多様化 大切な人の遺骨を芸術品として身近に保存できるのは、遺族にとってかけがえのない価値を持つ頃になるだろう 鎌倉新書 仏事
安心感 悲しみも軽減 手元供養は亡くなってもそばにいるという安心感からか、身近な人を亡くした悲しみを癒やす「グリーフケア」にもなっている 2008年11月28日(水曜日) 毎日新聞
お墓を持たない選択肢 遺骨を今はまだずっとそばに置いておきたい。遺骨を置物やペンダントの中に納める手元供養という選択肢 2007年3月14日(水曜日) 京都新聞
自宅で保管、お守り代わりに 僧侶に相談し、「分骨しても問題ない」と言われ、寝室の仏壇に手元供養を安置した。「夫に近くで見守られているようで、安心して暮らせる」 2006年9月14日(木曜日) 北海道新聞
彼岸の住まいづくり 大手都市開発会社では住まいづくりに熱中したが、手元供養は「彼岸の住まいづくり」とも言えるかもしれない 2006年5月26日(水曜日) 京都新聞 夕刊
夫婦別墓 婚家の墓には入りたくない。脱”家意識”宣言ともいえる「夫婦別墓」という言葉が現れた90年代。発信の中心は団塊の世代だった。 2006年3月3日(金曜日) 産経新聞 (西日本)
身近に故人をしのぶものを持ちたい 供養は形式にとらわれがちな面もあるが、その方法は人それぞれでよいはず。大切な人の形見を身近に置いて供養するのは、とても自然で素晴らしいこと。 2006年2月17日(金曜日) 西日本新聞 (九州エリア)